古代人用兵，经常虚则实之，实则虚之。"虚则实之"是指已方在处于不利形势时,要故意伪装成实力雄厚的样子,威慑对手,使其不敢贸然进攻,这是一种以假隐真、迷惑敌人的策略；"实则虚之"刚好相反，在自己兵力雄厚的情况下，故意做出空虚的样子或露一些破绽，引诱敌人来攻从而上当。指挥者能运用自如的，往往是兵之大家，也就是现代称之的军事家。这是战场上的虚实之道。

现实生活中，我们为人处事拿捏虚实，自有一番不同。

下班时间，翻翻洪应明的《菜根谭》，看到古人对于此的见解，“虚心明义理，实心却物欲”，颇有感触，拿出来和诸位朋友略作分享。

所谓虚心明义理，实心却物欲。从字面上解释可以理解为人一定要有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚谨慎才能获得真知拙见；人一定要坚强执着，意志坚定，那样才能不受名利诱惑。

一个人是否虚怀若谷，不为私心杂念所左右和支配，这是体现一个人心性的决定因素。而“虚心明义理，实心却物欲”，更是诠释了这样深刻的意义，虚心就是要有坦荡的胸怀，能够深刻理解一个人的人生价值，而不是为眼前的一时利益所迷惑，而是“实心却物欲”。

虽然人生只不过是一个过程，人的思想状态和精神状态是千差万别的，人们的思维范畴也是千变万化的，对于认识和理解事物的形式是不同的，尤其是对于学习知识的层次也是不一样的，因此一个人的心理活动，必然就会产生了各种各样的复杂状态，必然会受到外来事物的影响，就会使人们的心理状态发生转化……所以一个人不应该对任何事物都感到不自满，而是应该要有虚怀若谷的态度，这样才是一个真正的有义理的人。

在现实生活中，要能够做到自己的人生有一定的价值，我们需要充实空虚的内心，广泛容纳知识和新事物，这样才能够使自己明白做人的道理，同时这也是最起码的认识过程，如何使自己的人生不是空虚的而是充实的，这样才能够体现出人生的价值观。

我们作为现实生活中的人，私心杂念必然是会在自己的头脑里存在的，如果说没有欲望那是不可能的，也是不现实的。在现实生活中，要有自己的真实内心，也就是说我们要有满足感，知足者常乐，满足于现状才是一个人的正常心态，而不是对什么都感到不满足，令自己私欲膨胀。

要做到使自己内心充实，我们就应该“心不可不虚，心不可不实，”，必须信守“虚心明义理，实心却物欲”，只有能够坚持做到这一点，才能够使我们面对诱惑，不是见利忘义，而是善于识别和坚决抵制，这样才不至于使自己被诱惑迷失了自己……